Suriye'de kimlik inşaası

ŞAM — Suriyeliler için yeni Suriye'nin kimliği ilk bakışta yeterince açık görünebilir. Bu, son on yılın sloganları ve sembolleriyle devrimin Suriye'sinin kimliğidir. Beşşar Esad rejimi düştü ve sonsuza dek gitti ve bu çoğu Suriyeliyi çok mutlu ediyor — rejimin düşüşüne katkıda bulunan olayların bağlamını ve hızlanan dizisini anlamaya çalışsak bile.

Bu kimliğin belirgin işaretleri son iki haftada, halkın yeni Suriye'nin özelliklerinin asker ve sivil, muhafazakâr ve liberal herkes için apaçık ortada olduğunu ilan etme telaşında ortaya çıktı.

Bu yönler arasında Suriye devrim bayrağının (üç yıldızlı) yeni bağımsızlık bayrağı olması, milli marşın merhum Suriyeli diplomat ve şair Ömer Ebu Rişa'nın bir şiirinden alınması yer alıyor . Ve daha az ölçüde, Suriyeliler de medeni bir devlet konusunda hemfikir ve yönetimin merkezileştirilmesi konusunda hemfikir değiller.

Yine de özgürleştirilmiş Suriye'nin tam kimliği tartışmaya ve müzakereye açıktır. Suriyeliler bu kimliğin nihayetinde ne olacağını bilmek ve herkesin duyabileceği şekilde ilan etmek konusunda isteklidir. Geçiş aşaması netleşene kadar önemli siyasi yönler ertelenmiştir, bu da bayrağın ve marşın neden kendiliğinden açık olarak görüldüğünü açıklamaya yardımcı olur.

Temelleri yeniden gözden geçirmek

Ancak bayrak ve marş, önümüzdeki dönemde tartışılacak hükümet, özgürlükler ve devletin yapısı gibi diğer aşikar konuların yanında daha önemsiz görünüyor.

Peki Suriye'de her parti birleştirici bir kimliğe ulaşmak için ne teklif etmeli ?

Bugün Suriye yönetimini yönetenler, Esad'ın devrilmesinden önce var olan fiili güçlerdir. Elbette bu yönetimin insanları ve politikaları Suriye halkının gözünde meşru olarak görülmüyor. Ancak rejim devrilir devrilmez, yabancı güçler tarafından bu partilerin siyasi sürece ve geçiş dönemine katılmalarına ve hatta belki de buna liderlik etmelerine izin verilmesinin önemli olduğu mesajı gönderildi.

Suriye'deki Sünni İslamcılar her zaman rejimin ilk düşmanıydı

Geçiş aşaması, rejimle mücadelelerinin yanı sıra kendi aralarında da savaşan tüm taraflardan yüksek derecede fikir birliği ve büyük esneklik gerektiriyor. Onlar (fiili yöneticiler) çok fazla adaletsizliğin, derin intikam ve misilleme arzularının, demografik değişimin, cinayet vakalarının ve hatta soykırım suçlamalarının olduğu bir Suriye buldular . Hafifçe söylemek gerekirse, Suriyeliler arasında ciddi bir güven eksikliği var.

Suriye'de birçok tarihi adaletsizlik var , ancak son yıllarda Müslüman Kardeşler yapılanlar olmak üzere geri kalanını gölgede bırakan iki büyük adaletsizlik var. Bu iki bileşen, sadece rejime karşı muhalefetleri nedeniyle değil, kimlikleri nedeniyle de tamamen yok olma riskiyle karşı karşıya kaldı.

Suriye rejimi, 1982 Hama katliamından önce ve sonra Müslüman Kardeşler'e karşı zulümler işledi . Suriye'deki Sünni İslamcılar, her zaman rejimin ilk düşmanıydı ve Şii bağlantılı Alevi dini azınlıktan geliyordu.

En önemlisi, bu iki bileşen sahada örgütlü bir silahlı güce sahip olan tek bileşenlerdir : Suriye Demokratik Güçleri, SDG ve Hayat Tahrir el-Şam, HTŞ. Her birinin kendi otoritesi ve yönetim sistemi vardır. Ayrıca bölgesel ve uluslararası ittifakları da vardır.

Yeni Suriye'nin kimliğinin şekillenmesinde büyük söz sahibi olduklarına şüphe yok.

Suriyelileri kim temsil ediyor?

Bu iki güç, kendi başlarına Suriye halkını meşru bir kapasitede temsil etmiyor, ancak önümüzdeki yıllarda ortaya çıkabilecek bir Suriye ikiliğini bir şekilde ifade ediyorlar. Suriye toplumundaki iki ana akımı ifade ediyorlar:

• Siyasal İslam'ın temsil ettiği, şeriat yasalarının uygulanmasını ve devletin kimliğinde dinin belirgin bir şekilde yer almasını, milliyetçiliğini ve Arapçılığını savunan muhafazakâr bir akım ;

• Suriye'de tek bir Arap kimliğinden uzak, laiklik, ademi merkeziyetçilik, medeniyet, azınlıkların korunması ve çoğulculuk talep eden bir başka akım.

Bu, onların suçlarını ve toprakları ve insanları "yönetmek" için aralarındaki çekişmeleri ortadan kaldırmaz!

Şimdiye kadar HTS diğer partilere karşı esneklik gösteriyor ve düşmüş rejimle bağları olanlara karşı bile hoşgörülü bir söylem sergiliyor.

Az önce bazı alanların barışçıl yollarla devredilmesine, nüfuz alanlarının ve sivillerin karşılıklı korunmasına ilişkin anlaşmalara tanık olduk.

Karşılığında, SDG Şam'daki herhangi bir yeni otoriteyle diyaloğa açık olduğuna dair güvenceler gönderiyor . Kurumları üzerinde bağımsızlık bayrağını yükseltti ve birleşik bir Suriye'de önemli bir rol oynamaya hazır olduğunu teyit ediyor.

Cumhurbaşkanı Hafız Esad (sağda), kardeşi Tümgeneral Rıfat Esad (solda) 1984 yılında Şam'da düzenlenen askeri törende.

Radikal ademi merkeziyetçilik ve çeşitlilik

Bugün Suriyeliler Suriye'nin yeni gerçekliğini anlamalı ve her türlü değişimi kabul etmelidir. Yeni Suriye bayrağını, marşını veya yönetici figürlerini değiştirmek anlamına gelmiyor, bunun yerine devlet ve hükümet biçiminde radikal değişiklikler bekliyor.

Suriyeliler Şam'da iktidarın merkezileşmesinden korkuyor

Suriyeliler, uzun yıllardır hayalini kurdukları şeyi başarmalarını engelleyecek bir güç merkezileşmesinin Şam'da yaşanmasından endişe duyuyorlar. Oysa Avrupa toplumlarında yakından görülen bir durum bu.

Suriye'de Arap ve Asur şikayetlerinin yanı sıra bir Kürt şikayeti de var. Otoriter marjinalleşme Suriye'deki iktidar rejimiyle sınırlı değildi, aynı zamanda Dicle ve Fırat nehirleri arasındaki bölgede yaşayan ve şu anda Cezreviler veya Ada halkı olan Suriyeliler de vardı. Uzun zamandır Suriye elitlerinin marjinalleştirilmesinden ve kırsal kesim ve uzak şehirler pahasına ana sanayi şehirlerinin merkezileşmesinden muzdariptiler.

Cezreviler ayrıca klişeleştirme ve küçümseyici ve ırkçı söylemlerden muzdarip olmuştur. Suriye'de, medyada, sanatta, edebiyatta ve hakim kimlikte temsil edilen Şam ve Halep kimliğinin dışında birden fazla kimlik vardır .

Suriye'de ayrıca gelecekteki çeşitliliğinin bir parçası olabilecek birden fazla dil var. Bu farklılıklar teorik düzeyde kabul ediliyor ancak Suriyeliler arasında güveni yeniden inşa etmek için eylemler ve pratik adımlar gerekiyor. Bu, her bir tarafın kapsamlı bir formüle ulaşmak için belirli tavizler vereceği anlamına gelecektir.

“Bütün Suriyeliler” için bir kimlik mi?

Birçok Suriyeli ses, sıradan Suriyelilerin taleplerine ve alt kimlikleriyle ilgili endişelerine yeterince önem vermiyor. Devrimin zaferini, yeni Suriye'nin tüm Suriyeliler için olacağına dair yeterli bir güvence olarak görüyorlar ve yıllardır süren savaşlara, parçalanmaya ve güven eksikliğine bakmayı reddediyorlar.

Rejim elbette Suriyeliler için birleştirici bir kimlik sağlamadı. Onlarca yıldır sağladığı tek kimlik " Esad'ın Suriyesi " kimliği oldu.