Meir David HaKohen Kahane

Meir David HaKohen Kahane ( / k əˈh ɑːnə / kə- HAH -nə ; İbranice : רבי מאיר דוד הכהן כהנא ; doğan Martin David Kahane ; [ 1 ] 1 Ağustos 1932 – 5 Kasım , 1990), İsrail'in Knesset'inde bir dönem görev yapmış , Amerika doğumlu İsrailli Ortodoks rütbeli bir haham , yazar ve aşırı milliyetçi politikacıydı . Mirası bugün İsrail'de faaliyet gösteren militan ve aşırı sağcı siyasi grupları etkilemeye devam eden İsrail siyasi partisi Kach'ın kurucusu [ 2 ] , ABD ve İsrail'de çok sayıda terör eyleminden suçlu bulundu .

1932'de Brooklyn , New York City'de Ortodoks bir Yahudi ailede doğan Kahane, eğitimini orada aldı, Yahudi kutsal metinleri çalışmalarıyla başladı ve sonunda New York Üniversitesi'nden Uluslararası İlişkiler alanında yüksek lisans derecesi aldı . 1968'de New York City'de, kendisini antisemitizmle mücadele etme amacını taşıyan Yahudi Savunma Birliği'ni (JDL) kurdu . Kahane de dahil olmak üzere birkaç JDL üyesi, 1975'te Sovyet Birleşmiş Milletler misyonuna düzenlenen saldırıya liderlik etmek de dahil olmak üzere, iç terörizmle ilgili eylemlerden sonradan mahkum edildi. Aynı yılın ilerleyen zamanlarında Kahane, bir Sovyet diplomatını kaçırmak, Washington'daki Irak büyükelçiliğini bombalamak ve İsrail'den yurtdışına silah göndermek için komplo kurmaktan mahkum edildi. Sonuç olarak bir otelde de olsa bir yıl hapis yattı.

1971'de Kahane İsrail'e taşındı ve vatandaş oldu, burada hem İsrail'deki Filistinli vatandaşların hem de İsrail işgali altındaki topraklardaki Filistinlilerin sınır dışı edilmesini talep eden protestolar başlattı ve bu da onlarca kez tutuklanmasına yol açtı. Aynı yıl, başlangıçta Knesset'te hiçbir sandalye kazanamayan bir siyasi parti olan Kach'ı kurdu. 1980'de Kahane göçünden bu yana 62. kez tutuklandı ve Filistinlilere karşı silahlı saldırılar planlamaktan altı ay hapis cezasına çarptırıldı. Kahane, They Must Go kitabını yazdığı Ramla'daki hapishanede tutuldu . 1984 seçimlerinde Kach partisi Knesset'te bir sandalye kazandı, bu sandalye Kahane tarafından alındı, ancak daha sonra 1988'de yarışması yasaklandı. 1990'da Brooklyn'den Ortodoks Yahudilerden oluşan bir izleyici kitlesine, Amerikan Yahudilerini İsrail'e göç etmeye çağıran bir konuşma yaparken Mısırlı-Amerikalı bir vatandaş tarafından öldürüldü . Kahane daha sonra Batı Kudüs'e gömüldü .

Kahane, yaşamı boyunca Kahanizm ideolojisini Amerika Birleşik Devletleri'nin her yerinde duyurdu. İsrail'de, Maimonides tarafından kanunlaştırılan halakha'nın (Yahudi yasası) uygulanmasını önerdi [ 3 ] ve İsrail'in sonunda bunu devlet yasası olarak kabul edeceğini umdu . [ 4 ] 1980'lerin ortalarında Knesset'te görev yaparken Kahane, kamu okullarında Yahudiliği vurgulamak, İsrail bürokrasisini azaltmak, Yahudiler ve Yahudi olmayanlar arasındaki cinsel ilişkileri yasaklamak , Yahudi ve Arap mahallelerini ayırmak ve Yahudi ve Arap öğrenciler arasındaki kültürel toplantıları sonlandırmak için hiçbiri kabul edilmeyen çok sayıda yasa önerdi. [ 5 ] İsrail'deki Yahudi olmayanların ya köle olmasını ya da sınır dışı edilmekle karşı karşıya kalmasını talep edecek kadar ileri gitti. [ 6 ] Ayrıca "Her Yahudi için .22 " sloganını popülerleştirdi . [ 7 ] İsrail demokrasisinin Yahudi vatandaşlarıyla sınırlı olmasını destekledi ve İsrail işgali altındaki Batı Şeria ve Gazze Şeridi'nin Filistin topraklarının ilhakını onayladı . [ 8 ]

Kişisel yaşam

Meir Kahane, Brooklyn , New York'ta Ortodoks Yahudi bir ailede doğdu . [ 9 ] Kahane, Flatbush Hahamlar Kurulu başkanı olan babası da dahil olmak üzere köklü bir haham ailesinin üyesiydi. [ 10 ] : 287  Babası Yechezkel Shragei (Charles) Kahane (1905–1978), Brooklyn'deki büyük bir sinagogun hahamı, yorumlayıcı Tevrat çevirisi Torah Yesharah'ın yazarı ve Revizyonist Siyonist hareketinin güçlü bir destekçisiydi. [ 11 ] Kahane'nin büyükbabası, Hibat ha-Eretz'in yazarı ve Sanz'lı Chaim Halberstam'ın öğrencisi olan Baruch David Kahane'nin (1850–1925) oğlu olan Safed'deki önde gelen bir haham bilgini olan Nachman Kahane'ydi (1869–1937) . Baruch David, atalarını 1. yüzyılda İsrail Toprakları'nda yaşamış bir bilge olan Eleazar ben Azariah'a kadar takip edebilen Rappaport haham ailesinden Simcha Rappaport'un (1650–1718) doğrudan soyundan geliyordu . Baruch David, 1873'te Polonya'dan Osmanlı Filistin'ine göç etti. [ 12 ] Kahane'nin babası Safed'de, annesi Sonia ise Letonya'da doğmuştu . [ 13 ] Kahane'nin amcalarından biri 1929 Filistin ayaklanmaları sırasında Safed'de öldürüldü . [ 14 ]

Gençliğinde Kahane, ailesinin evinde sık sık misafir olan Eri Jabotinsky ve Peter Bergson'un ateşli bir hayranı oldu. Revizyonist Siyonizm'in Betar (Brit Trumpeldor) gençlik koluna katıldı. İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra Yahudilerin, hatta Holokost'tan kurtulanların bile Filistin'e göçüne kısıtlamalar getiren İngiliz Dışişleri Bakanı Ernest Bevin'e karşı protesto gösterilerinde aktif rol aldı . 1947'de Kahane, New York'a yaptığı bir ziyarette Pier 84'te karaya çıkan Bevin'e yumurta ve domates attığı için tutuklandı. Tutuklanmanın bir fotoğrafı New York Daily News'de yayınlandı . [ 15 ] 1954'te, Greater New York City'nin 16 Bnei Akiva bölümünün Mazkir'i (Sekreteri) oldu . [ alıntı gerekiyor ]

Kahane'nin resmi eğitimi ilkokul için Flatbush Yeshivası ve lise için Brooklyn Talmudical Akademisi'ni içeriyordu. [ 16 ] Kahane, hahamlık rütbesini Brooklyn'deki Mir Yeshiva'dan aldı ve burada özellikle başhaham Abraham Kalmanowitz tarafından hayranlıkla izlendi . [ 17 ] Tanakh (Yahudi İncili), Talmud , Midrash ve Yahudi hukuku konusunda tam bir bilgiye sahipti . Daha sonra, Kahane 1954'te Brooklyn College'dan siyaset bilimi alanında lisans derecesi , New York Hukuk Fakültesi'nden hukuk lisans derecesi - LL.B. ve New York Üniversitesi'nden uluslararası ilişkiler alanında yüksek lisans derecesi aldı . [ 1 ] [ 18 ]

1956'da Kahane, dört çocuğu olduğu Libby Blum ile evlendi: [ 19 ] Tzipporah, [ 20 ] Tova, Baruch ve Binyamin . [ 19 ] [ 21 ] Binyamin, Kahane'nin siyasi hareketine bağlı Ortodoks Yahudi bir bilgin, haham ve aşırı sağcı bir siyasi lider oldu ve daha sonra 2000 yılında öldürüldü.

1966'da, Michael King takma adıyla ve zaten evliyken Kahane, bir ilişki yaşadı ve 21 yaşındaki model Gloria Jean D'Argenio (sahne adı Estelle Donna Evans'ı kullanan) ile evlenmek üzere nişanlandı. [ 22 ] Kahane, D'Argenio'ya ilişkilerini tek taraflı olarak bitirdiği bir mektup gönderdi. D'Argenio, Kahane'nin gerçek kimliğini asla öğrenemedi ve mektubu aldığında, iki gün içinde onunla evlenmesini bekliyordu ve yakın zamanda ondan hamile kaldığını öğrendi. [ 22 ] D'Argenio, mektubu aldıktan sonra Queensboro Köprüsü'nden atladı ve ertesi gün yaralarından öldü. [ 23 ] [ 24 ] 2008'de Kahane'nin eşi, olayı kanıt yetersizliği nedeniyle reddetti. [ 25 ]

D'Argenio'nun ölümünden sonra Kahane, onun adına Estelle Donna Evans Vakfı'nı kurdu. [ 22 ] [ 25 ] Kahane, D'Argenio'nun başarısız danışmanlık operasyonunda eski sekreteri olduğunu, kanserden öldüğünü ve "varlıklı" ailesinin vakfa bağışta bulunduğunu iddia etti. [ 22 ] Gerçekte, para JDL'yi finanse etmek için kullanıldı ve buna bombalamalar için malzemeler ve Kahane'nin cömert seyahatleri de dahildi. [ 22 ]

Erken kariyer

Minber haham

1958'de Kahane , New York City, Queens'teki Howard Beach Yahudi Merkezi'nin hahamı oldu. Sinagog başlangıçta kesinlikle Ortodoks değil Muhafazakar olmasına rağmen , yönetim kurulu Kahane'nin Muhafazakar hareketin Amerika Birleşik Sinagogu'ndan istifa etmek , dua sırasında erkeklerle kadınları ayıran bir bölme kurmak, geleneksel duaları başlatmak ve bir koşer mutfağı sürdürmek gibi koşullarını kabul etti . [ 26 ] Yahudi Merkezi'nde Kahane, sinagogun gençlerinin çoğunu daha dindar bir yaşam tarzı benimsemeye etkiledi ve bu da genellikle ebeveynleri rahatsız etti. [ 27 ] [ 28 ] Arlo Guthrie'yi bar mitzvah'ı için eğitti . [ 29 ] Sözleşmesi yenilenmediğinde, kısa süre sonra "Howard Beach Mucizesinin Sonu" başlıklı bir makale yayınladı. Bu, Kahane'nin hayatının geri kalanında yazmaya devam edeceği bir Amerikan Ortodoks Yahudi haftalık dergisi olan The Jewish Press'teki ilk makalesiydi . [ 30 ] Kahane ayrıca David Sinai mahlasını ve Michael King, David Borac ve Martin Keene takma adlarını da kullandı. [ 31 ]

John Birch Topluluğuna Sızmak

1950'lerin sonu ve 1960'ların başında, Kahane'nin gizlilik hayatı ve güçlü anti-komünizm anlayışı ona FBI'da danışman pozisyonu kazandırdı . Karısı Libby'ye göre, görevi anti-komünist John Birch Derneği'ne sızmak ve bulgularını FBI'a bildirmekti. [ 19 ]

Joseph Churba ile işbirliği

1950'lerin sonlarında bir ara, Kahane, Michael King takma adıyla birlikte bir Yahudi olmayanın kişiliğini üstlendi. [ 32 ] Kahane, açıkça anti-komünizmini ifade etmeye başladı. O ve Joseph Churba , ABD'nin Vietnam Savaşı'na müdahil olmasına karşı yaygın muhalefeti engellemek için oluşturulan Dördüncü Temmuz Hareketi'ni kurdular . [ 33 ] Daha sonra, Amerikan Yahudilerini "Komünizmin kötülüğü" konusunda ikna etme girişimi olan Vietnam'daki Yahudi Payları adlı kitabın ortak yazarlığını yaptılar . [ 34 ] Girişte, "Tüm Amerikalılar, Komünizme karşı bu acımasız savaşta bir paya sahip... Yahudilerin, [Komünizm başarılı olursa] hayatta kalmalarına yönelik tehdidin farkına varmaları hayati önem taşımaktadır." ifadesi yer almaktadır. Churba, yarı askeri faaliyetlerin kullanımı konusunda Kahane ile büyük bir anlaşmazlık yaşadı [ alıntı gerekiyor ] ve yollarını kalıcı olarak ayırdılar. Churba kendi kariyerini sürdürdü, ABD Hava Kuvvetleri'ne katıldı , Orta Doğu hakkında birçok kitap yazdı ve sonunda Ronald Reagan'ın danışmanlarından biri oldu. Kahane Yahudi hakları için savaşmayı seçti ve aşırı önlemler almaya istekliydi. Hatta bir Sovyet askeri tesisinde kullanmak üzere biyolojik silahlar edinmeye ve yetiştirmeye bile çalıştı. [ 35 ] " Bir daha asla " ifadesini kullanmaya başladı [ 36 ] ve Kara Panter Partisi'nin sembolüne benzeyen Yahudi Yıldızı ve yumruk amblemini tasarladı . Ancak Kahane, Kara Panterlere karşı çıktı ve Massachusetts'teki Yahudi karşıtı isyanları desteklediklerini ve sol görüşlü olduklarını iddia etti.

Yahudi Savunma Birliği

Kahane, 1968'de New York şehrinde Yahudi Savunma Birliği'ni (JDL) kurdu. Kendisinin açıkladığı amaç, Yahudileri yerel antisemitizmin tezahürlerinden korumaktı . [ 37 ] Kahane, "her Yahudi bir .22 " sloganıyla Yahudileri ateşli silah almaya teşvik etti . [ 38 ]

JDL, beş temel ilkeye bağlı kaldığını belirtti:

• Yahudi Sevgisi: Bölünmez ve birleşik tek bir Yahudi halkı; tüm Yahudilere duyulan sevgi ve acı duygusu ondan doğar.

• Onur ve Gurur: Yahudi geleneği , inancı , kültürü , toprağı , tarihi , gücü, acıları ve milletiyle gurur duymak ve bunları bilmek .

• Demir: Hem her yerdeki Yahudilere yardım etmek hem de fedakarlık ve gerekli tüm araçlarla (güç, kuvvet ve şiddet dahil) Yahudi imajını değiştirmek için harekete geçme ihtiyacı.

• Disiplin ve Birlik: Ne yapılması gerekiyorsa onu yapabileceğini ve yapacağını bilmek ve bunu gerçeğe dönüştürmek için birlik ve irade gücüne sahip olmak.

• Yahudi Halkının Yıkılmazlığına İnanç: Yahudi halkının, dinimizin ve İsrail Ülkemizin büyüklüğüne ve yıkılmazlığına olan inanç.

Karısı Libby Kahane'ye göre, JDL " siyahlar için medeni haklar "ı savunuyordu , ancak siyahi anti-Semitistlere [ 39 ] ve her türlü ırkçılığa karşı çıkıyordu. [ 40 ] 1971'de JDL, Kahane'nin " Siyah-Yahudi ilişkilerinde bir dönüm noktası " olarak adlandırdığı bir ittifakta siyah hakları grubuyla bir ittifak kurdu. [ 41 ] Anti -Defamation League, Kahane'nin " ırkçılığı, şiddeti ve siyasi aşırılığı yansıtan radikal bir Yahudi milliyetçiliği biçimini vaaz ettiğini" iddia etti . [ 37 ] Bu , JDL'nin Kahane'nin halefi olan Irv Rubin tarafından da tekrarlandı . [ 42 ]

Terörizm ve mahkumiyetler

JDL'nin Kahane de dahil olmak üzere birçok üyesi ve lideri, iç terörizmle ilgili eylemlerden hüküm giydi . [ 43 ] 1971'de Kahane, patlayıcı üretmek için komplo kurmaktan beş yıl hapis cezasına çarptırıldı ve 5.000 dolar para cezasına çarptırıldı. [ 44 ] 1975'te Kahane, Sovyet Birleşmiş Milletler misyonuna yapılan saldırıya liderlik ettiği ve iki subayı yaraladığı için tutuklandı, ancak kamu düzenini bozmak için celp aldıktan sonra serbest bırakıldı . Aynı yılın ilerleyen zamanlarında Kahane, bir Sovyet diplomatını kaçırmak, Washington'daki Irak büyükelçiliğini bombalamak ve İsrail'den yurtdışına silah göndermekle suçlandı. 1971'deki bombalama suçundan dolayı denetimli serbestliğini ihlal etmekten hüküm giydi ve bir yıl hapis cezasına çarptırıldı. [ 45 ] Ancak, koşer yiyecek sağlama konusunda bir taviz verdiği için, bu sürenin çoğunu sık sık gözetimsiz olarak bir otelde geçirdi . [ 46 ]

Kahane, 1984'te Washington Post muhabiri Carla Hall ile yaptığı bir röportajda , JDL'nin "New York'taki Rus [Sovyet] misyonunu, 1971'de buradaki [Washington] Rus kültür misyonunu ve Sovyet ticaret ofislerini bombaladığını" itiraf etti. [ 47 ] [ 48 ]

İsrail'e göç

Ana madde: Kach (siyasi parti)

Eylül 1971'de Kahane İsrail'e taşındı . O sırada Yahudi eğitimine odaklanacağını ilan etti . [ 49 ] Daha sonra tazminat karşılığında göç etmeye istekli İsrail Devleti'nin Filistinli vatandaşlarının listelerini toplamaya başladı ve sonunda İsrail'in Filistinli vatandaşlarının ve İsrail işgali altındaki topraklardaki Filistinlilerin sınır dışı edilmesini savunan protestolar başlattı. 1972'de Hebron'da Yahudi Savunma Birliği bildirileri dağıtıldı ve belediye başkanının 1929 Hebron katliamı nedeniyle yargılanması çağrısı yapıldı . [ 50 ] Kahane, İsrail kolluk kuvvetleri tarafından onlarca kez tutuklandı. [ 51 ] 1971'de, 1973 genel seçimleri sırasında "The League List" adı altında İsrail Parlamentosu olan Knesset'e aday olan Kach adlı bir siyasi parti kurdu . 12.811 oy (0,82%) kazandı, o zamanki seçim barajının (1%) altında sadece 2.857 (0,18%) kaldı. Parti 1977 seçimlerinde daha da az başarılı oldu ve sadece 4.836 oy aldı.

1980'de Kahane göçünden bu yana 62. kez tutuklandı ve Yahudi yerleşimcilerin öldürülmesine yanıt olarak Filistinlilere karşı silahlı saldırılar planladığı iddialarına dayanan bir gözaltı emri sonrasında altı ay hapis cezasına çarptırıldı. [ 52 ] Kahane, They Must Go kitabını yazdığı Ramla'daki hapishanede tutuldu . Kahane'nin 1981'de İngiltere'ye girmesi yasaklandı. [ 53 ]

1981'de Kahane'nin partisi 1981 seçimleri sırasında tekrar Knesset'e aday oldu , ancak bir sandalye kazanamadı ve sadece 5.128 oy aldı. 1984'te İsrail Merkez Seçim Komitesi, Kach'ın ırkçı bir parti olduğu gerekçesiyle aday olmasını yasakladı, ancak İsrail Yüksek Mahkemesi, komitenin Kahane'nin adaylığını yasaklama yetkisi olmadığı gerekçesiyle yasağı kaldırdı. [ 54 ] Yüksek Mahkeme, Knesset'in ırkçı partileri gelecekteki seçimlerden dışlayan bir yasa çıkarmasını önerdi. Knesset, 1985'te "Temel Yasa: Knesset"i, açıkça veya dolaylı olarak ırkçılığı kışkırtan partilerin kaydedilmesini yasaklayan bir madde (paragraf 7a) içerecek şekilde değiştirerek yanıt verdi.

Knesset'e Seçim

1984 yasama seçimlerinde , Kahane'nin Kach partisi 25.907 oy (1,2%) alarak Knesset'te bir sandalye kazandı ve bu sandalye Kahane tarafından alındı. [ 55 ] Standart yemin törenini yapmayı reddetti ve ulusal yasaların Tevrat ile çelişmesi durumunda geçersiz kılındığını belirtmek için Mezmurlar'dan bir İncil ayeti eklemekte ısrar etti . Kahane'nin yasa önerileri Yahudi eğitimi, açık ekonomi, Arap nüfusunu İsrail Toprakları'ndan çıkarma , Yahudi olmayanların İsrail vatandaşlığını iptal etme ve Yahudi-Yahudi olmayan evlilikleri ve cinsel ilişkilerini yasaklama konularına odaklandı.

İsrail'deki popülaritesi artarken, Kahane Knesset'te boykot edildi; burada konuşmaları genellikle görev başkanı ve yazı işleri müdürü dışında boş bir meclise yapıldı. Knesset, kışkırtıcı söyleminin zarar verebileceği alanlarda hareket özgürlüğünü engellemek için Parlamento dokunulmazlığını iptal etti. Kahane'nin yasama önerileri ve hükümete karşı güvensizlik önergeleri görmezden gelindi veya reddedildi. Kahane, diğer Knesset üyelerine genellikle küçümseyici bir şekilde " Helenistler " dedi; bu, Büyük İskender'in Judea'yı işgal etmesinden sonra Yunan kültürüne asimile olan Yahudilere bir göndermeydi .

1987'de Kahane, ABD destekçilerinin fonlamasıyla "Gerçek Yahudi Fikri"ni öğretmek için bir yeshiva ("HaRaayon HaYehudi") açtı. Boykota rağmen, popülaritesi İsrail halkı arasında, özellikle işçi sınıfı Sefarad Yahudileri arasında arttı . [ 56 ] Anketler, Kach'ın önümüzdeki Kasım 1988 seçimlerinde muhtemelen dört ila on iki koltuk alacağını gösterdi. [ 57 ] [ 58 ]

1985'te Knesset, ırkçılığa teşvik eden siyasi partileri yasaklayan İsrail Temel Yasası'nda bir değişiklik geçirdi. Merkez Seçim Komitesi Kahane'yi ikinci kez yasakladı ve Kahane İsrail Yüksek Mahkemesi'ne başvurdu. Ancak Yüksek Mahkeme bu kez komitenin lehine karar vererek Kach'ın 1988 yasama seçimlerinde aday olmasını diskalifiye etti. Böylece Kahane, İsrail'de ırkçılık nedeniyle seçimlerden men edilen ilk aday oldu. Bu hareket, tanınmış avukat ve profesör Alan Dershowitz tarafından anti-demokratik olarak eleştirildi . [ 59 ]

Kahane'nin 1984'te Knesset'e seçilmesinden sonra, Amerika Birleşik Devletleri hükümeti ABD vatandaşlığını iptal etmeye çalıştı, Kahane bu eyleme mahkemede başarıyla itiraz etti. [ 60 ] [ 61 ] Ancak, 1987'de Knesset, bir Knesset üyesinin yalnızca İsrail vatandaşı olabileceğini beyan eden bir yasa çıkardı. [ 62 ] Göreve uygunluğunu sürdürebilmek için Kahane, Amerika Birleşik Devletleri vatandaşlığından vazgeçti, ancak siyasi görüşleri nedeniyle Knesset'ten yasaklandıktan sonra, Knesset tarafından vatandaşlıktan çıkmaya zorlandığı argümanına dayanarak ABD vatandaşlığının iade edilmesi için tekrar dava açtı. Mahkeme bu argümanı reddetti, ancak Amerika Birleşik Devletleri'ne seyahat etmeye devam etmesine izin verildi. [ 63 ] [ 64 ]

Suikast

Ana madde: Meir Kahane'nin suikastı

Kasım 1990'da Kahane, çoğunluğu Brooklyn'li Ortodoks Yahudilerden oluşan bir izleyici kitlesine bir konuşma yaptı [ 65] ve Amerikan Yahudilerini "çok geç" olmadan İsrail'e göç etmeleri konusunda uyardı. [65] [66] Midtown Manhattan'daki New York Marriott East Side'ın ikinci katındaki konferans salonunda Kahane'nin etrafında bir kalabalık toplandığında , Kahane Mısır doğumlu bir ABD vatandaşı olan El Sayyid Nosair tarafından öldürüldü [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] . İlk başta cinayetle suçlandı ve beraat etti. [ 70 ] Nosair daha sonra 1993 Dünya Ticaret Merkezi bombalamasına karıştığı için bir ABD bölge mahkemesinde cinayetten hüküm giydi . Savcılar, federal iddianamede cinayetin iddia edilen terörist komplonun bir parçası olarak yer alması nedeniyle Nosair'i cinayetten tekrar yargılayabildiler. [ 71 ] Ömür boyu hapse mahkûm edildi ve daha sonra federal ajanlara itirafta bulundu. [ 72 ]

Kahane, Kudüs'teki Har HaMenuchot'a gömüldü . Haham Moshe Tendler ve İsrail'in Sefarad Baş Hahamı Mordechai Eliyahu da dahil olmak üzere hem ABD'deki hem de İsrail'deki destekçileri tarafından övgüyle anıldı ve halkın Kahane'nin gerçek değerini ne kadar az anladığından bahsetti. [ alıntı gerekli ]

Kahane suikastının haberinin İsrail'e ulaşmasından birkaç saat sonra, iki yaşlı Filistinli, Muhammed Ali (73) ve Mariam Suleiman Hassan (71), Kach militanlarına atfedilen bir olayda vurularak öldürüldü. Noam Federman, cinayetlerin Kahane destekçileri tarafından intikam olarak işlendiğini ve daha fazla şiddetin yolda olduğunu söyledi. [ 73 ]

İdeoloji

Ana madde: Kahanizm

Bu makale, şu konudaki bir dizinin parçasıdır :

İsrail'de Muhafazakarlık

göstermek

İdeolojiler

göstermek

İlkeler

göstermek

Entelektüeller

saklamak

Politikacılar

• Başlamak

• Ben-Gvir

• Bennet

• Dayan

• Edelstein

• Eitam

• Kahane

• Liberman

• Netanyahu

• Peretz

• Sarsılmış

• Şamir

• Smotrich

• Yusuf

• Ze'evi

göstermek

Edebiyat

göstermek

Partiler

göstermek

İttifaklar

göstermek

Kuruluşlar

göstermek

Medya

göstermek

İlgili konular

• Muhafazakarlık portalı

• İsrail portalı

• v

• T

• ve

Kahane, Tevrat ve halakha'nın (Yahudi yasası) gözetilmesiyle gelen Yahudi kaderinde bir ihtişam olduğunu savundu . "Demokrasi ve Yahudilik aynı şey değildir." dedi. [ 74 ] Kahane, Batı demokrasisi din körü olduğu ve Yahudi devleti de isminden de anlaşılacağı üzere din odaklı olduğu için Yahudi devleti ile Batı demokrasisinin uyumsuz olduğu görüşündeydi. Yahudi olmayan vatandaşların çoğunluk haline gelip devletin Yahudi karakterine karşı oy kullanmasından korkuyordu: "Soru şu: Araplar aramıza yerleşip çoğunluk olmak için yeterli sayıda çocuk yaparsa, İsrail Yahudi devleti olmaya devam edecek mi? Arap çoğunluğunun karar vereceğini kabul etmek zorunda mıyız?" [ 75 ] Ayrıca "Siyonizm ve demokrasi aynı anda olamaz... Batı demokrasisi dışlanmalıdır. Bana göre bu kesin ve net: İsrail'de demokrasi kurmak söz konusu değil, çünkü demokrasi herkes için eşit haklar anlamına gelir, ırksal veya dini kökenlere bakılmaksızın." [ 76 ]

Kahane, Yahudilerin Arap topraklarından göçünü sürdürecek bir " nüfus değişimi " önerdi : "1948'den beri toplamda yaklaşık 750.000 Yahudi Arap topraklarından kaçtı. İsrail'deki Arapların muazzam artışından endişe eden Yahudilerin, 35 yıl önce başlayan nüfus değişimini bitirmeyi düşünmelerinin zamanı geldi." Kahane, gönüllü olarak ayrılacak Araplar için 40.000 dolarlık bir tazminat planı ve "ayrılmak istemeyenler" için zorla sınır dışı etme önerdi. [ 75 ] Yahudilere saldıran Araplara karşı misilleme şiddetini teşvik etti: "Bu tür şiddet eylemlerinde bulunan herkesi onaylıyorum. Gerçekten, Arapların istedikleri zaman otobüslere taş atmasını oturup izleyemeyeceğimizi düşünüyorum. Bir Yahudi otobüsüne atılan bombanın, bir Arap otobüsüne atılan bomba anlamına geleceğini anlamalılar." [ 75 ]

Bazı yazılarında Kahane, İsrail'in asla toprak için bir savaş başlatmaması gerektiğini, ancak İsrail'e karşı bir savaş başlatılırsa İncil topraklarının ilhak edilmesi gerektiğini savundu. [ 77 ] Ancak bir röportajında ​​İsrail'in "asgari sınırlarını" şu şekilde tanımladı: "Güney sınırı, Yamit dahil tüm kuzey Sina'yı içine alan El Arish'e kadar uzanır . Doğuda, sınır Ürdün Nehri'nin Doğu Yakası'nın batı kısmı boyunca uzanır , dolayısıyla şu anda Ürdün olan yerin bir parçasıdır. Eretz Yisrael ayrıca Lübnan'ın bir kısmını ve Suriye'nin belirli kısımlarını ve Irak'ın bir kısmını, Fırat Nehri'ne kadar kapsar ." [ 75 ] Eleştirmenler, Kahane'nin planlarını izlemenin Yahudiler ve Araplar arasında sürekli bir savaş anlamına geleceğini öne sürdüklerinde Kahane, "Sürekli bir savaş olacak. Kahane ile veya Kahane olmadan." [ 78 ]

Destek

• Shlomo Aviner, Kahane'nin Yahudi ulusu için özveride bulunan dürüst bir adam olduğunu ve ayrıca kendisinden her kelimesinin Tevrat kaynaklarına dayanan bir "Tevrat kahramanı" olarak bahsettiğini belirtti. [ 79 ]

• Herbert Bomzer , Kahane'den "her zaman Tevrat'a gerçekten dalmış" olarak söz etti. [ 79 ]

• Irving M. Bunim, Kahane'nin güçlü bir destekçisi ve hayranıydı. [ 80 ]

• Shlomo Carlebach ve Kahane , 1980'lerde Nuh yasalarını kabul etmek isteyen Yahudi olmayanlar için ilk Nuh konferanslarından birini düzenlediler . [ 81 ]

• Bob Dylan, Kahane hakkında olumlu yorumlarda bulundu. Dylan, 1971'de Time dergisine verdiği bir röportajda , "Gerçekten samimi bir adam. Gerçekten her şeyi bir araya getirdi." dedi. [ 82 ] [ 83 ] Kahane'ye göre, Dylan "neyle ilgili olduğumuzu" öğrenmek için Yahudi Savunma Birliği'nin birkaç toplantısına katıldı [ 84 ] ve hahamla görüşmeler yapmaya başladı. [ 85 ] Daha sonra, Dylan Kahane ile olan temasının kapsamını küçümsedi. [ 86 ]

• Mordechai Eliyahu, Kahane'nin en sadık destekçilerinden biriydi. Kahane'nin kitaplarından birine övgü dolu bir yazı yazdı ve cenazesinde onu mesihsel terimlerle övdü. [ 87 ]

• Zvi Yehuda Kook, Kahane'nin Knesset koltuğu için teklifini destekledi. Kook, Kahane'ye verdiği destek mektubunda, "Haham Meir Kahane'nin varlığı ve Knesset platformundan gelen tavizsiz sözleri, şüphesiz tüm İsrail Ülkesi adına verilen zorunlu mücadeleye güç ve değer katacaktır." [ 88 ]

• Yosef Mendelevitch "Kahane bizim için bir temsilciydi. Faaliyetleri bize kendimizi iyi hissettirdi. Eylemleri Yahudilerin umursadığını gösterdi. Eylemleri tartışmalı olabilir, ancak rolü çok önemliydi. Rus Yahudileri için bir semboldü." [ 89 ] demiştir.

• Aaron Rakeffet-Rothkoff , "Kahane'nin bu kadar çok genç insan üzerinde ne kadar büyük bir etki bıraktığını hayal bile edemezsiniz. Kahane, hepimizin örnek aldığı bir talmid chacham'dı (Tevrat bilgini)" dedi. [ 79 ]

• Menachem Mendel Schneerson, Araplar meselesi, topraktan vazgeçme, yerleşim yerleri inşa etme ve Yahudi hukukunun İsrail politikasına dahil edilmesi de dahil olmak üzere İsrail'i ilgilendiren birçok konuda Kahane'yi destekledi. Kahane'nin ölümünü duyduktan sonra Schneerson, "tarihin en büyük Yahudi liderlerinden biri düştü" dedi. Daha sonra Kahane'nin oğlunu "kutsal babasının" işini yerine getirmede başarılı olması için kutsadı. [ 79 ]

• Avraham Shapira, Kahane'nin Ortodoks Yahudiliğinin ayrılmaz bir parçası olduğunu belirtti. Daha sonra Kahane'nin Yahudiye Devleti hareketini açıkça destekledi. [ 79 ]

• Kach partisinin yasaklanmasının ardından, Sicarii terör örgütünün bir üyesi telefon görüşmesi sırasında Kahane'ye ve siyasi partisine bağlılığını bildirdi. [ 90 ]

• Ahron Soloveichik , "Kahane'nin söyledikleri kesinlikle doğruydu, sadece bunu dünya bizi eleştirsin diye söylemiyoruz, ancak birinin bunu söylemesi gerekiyordu." [ 79 ]

• Noach Weinberg, Kahane'yi kadrosuna katmak istiyordu. [ 79 ]

• Ya'akov Yosef, Kahane'yi rolünü sadakatle yerine getiren biri olarak tanımladı. "Tevrat yolunu öğrenebilmemiz için onun büyük eylemlerinden ders çıkarmalıyız" dedi. [ 79 ]

Miras

Savcılık, Arap MK Haneen Zoabi'nin Yahudi halkının varlığını reddettiği için yasaklanması gerektiğini savundu ve Kahane emsalini kullanan Merkez Seçim Komitesi tarafından yasaklandı. Bir hafta sonra, karar Yüksek Mahkeme tarafından oybirliğiyle bozuldu. Güçlü İsrail ve Balad siyasi partilerini Kahane emsalini kullanarak yasaklama girişimleri de bozuldu. [ 95 ] [ 96 ]

Kahane'nin ölümünden sonra, hareket içinde onun yerini alacak bir lider ortaya çıkmadı. Ancak, esas olarak Kahane'ye atfedilen nüfus transferi fikri, daha sonra Moledet (Batı Şeria'da yaşayan Arap vatandaş olmayan sakinler için) ve Yisrael Beiteinu (nüfus mübadelesi şeklinde) gibi İsrail'deki çeşitli partilerin siyasi platformuna dahil edildi. [ alıntı gerekli ] Daha sonra iki küçük Kahanist grup ortaya çıktı; biri Kach adı altında , diğeri Kahane Chai (İbranice: כהנא חי, tam anlamıyla "Kahane yaşıyor [devam ediyor]") adı altında , ikincisi küçük oğlu Binyamin Ze'ev Kahane tarafından yönetiliyordu. Hiçbirinin Merkez Seçim Komitesi tarafından Knesset seçimlerine katılmasına izin verilmedi . [ alıntı gerekli ]

1994 yılında, Kach destekçisi Baruch Goldstein'ın Hebron'da 29 Filistinli Müslüman ibadet edeni ayrım gözetmeksizin öldürdüğü Patrikler Mağarası katliamının ardından , İsrail hükümeti her iki partiyi de terör örgütü ilan etti. [ 97 ] [ 98 ] ABD Dışişleri Bakanlığı da Kach ve Kahane Chai'yi Yabancı Terör Örgütleri listesine ekledi .

2003 Knesset seçimleri'nde , Ulusal Birlik listesinden ayrılan Herut , Michael Kleiner ve eski Kach aktivisti Baruch Marzel'in listede ilk iki sırayı almasıyla yarıştı . Ortak çaba, %1,5 bariyerini kıl payı kaçırdı. Sonraki 2006 seçimleri'nde , Baruch Marzel liderliğindeki Yahudi Ulusal Cephesi daha iyi bir performans gösterdi, ancak o da asgari barajı geçemedi. Uzun yıllardır Kach ile ilişkisi olan Kahane'nin bir takipçisi olan Michael Ben-Ari , 2009 seçimlerinde yenilenen Ulusal Birlik listesiyle Knesset'e seçildi . 2013 seçimleri'nde Otzma LeYisrael'in listesinde ikinci aday olarak tekrar aday oldu , ancak parti asgari barajı geçemedi.

2007'de FBI, 1960'ların başlarından itibaren Kahane'nin günlük gözetimine ilişkin binin üzerinde belge yayınladı. [ 99 ]

2015 yılında Kahane'nin torunu Meir Ettinger , İsrail kolluk kuvvetleri tarafından gözaltına alındı. Radikal Yahudi grubu "The Revolt"un iddia edilen lideriydi. [ 100 ] Büyükbabasının öğretilerinden bazılarını yansıtan bir çevrimiçi "manifestoda" Ettinger, İsrail'de yaşayan "Yahudi olmayanların mülksüzleştirilmesini" ve Halacha'ya göre yönetilen bir teokrasi olan yeni bir "İsrail krallığı" kurulmasını teşvik ediyor . Ettinger'in yazıları İsrail hükümetini, ana akım hahamları ve IDF'yi kınadı ve ayrıca Hristiyan kiliselerini "putperestlik" olarak kınadı. [ 101 ]

Dul eşi Libby Kahane, Haham Meir Kahane: Yaşamı ve Düşüncesi Cilt Bir: 1932–1975 adlı biyografinin ilk cildini 2008 civarında yayınladı. Haaretz'e katkıda bulunan bir kişi , kitabın "ciddi analizlerden yoksun" olduğunu, "önemli ve hoş olmayan ayrıntıları görmezden geldiğini" ve "bir özür olarak hizmet ettiğini" söyledi. [ 19 ] 2016'da Libby Kahane, İsrail'deki modern Yahudi aşırılıkçılarının merhum kocasının ideolojisini takip etmediğini iddia etti. Bu iddiayı, modern Yahudi aşırılıkçılarının aksine Haham Kahane'nin yasadışı faaliyetleri teşvik etmeyen daha olgun bir yaklaşıma sahip olduğunu savunarak savundu. [ 102 ]

2017'de The Forward , Kahane'nin takipçilerinden bazılarının beyaz milliyetçiler ve alternatif sağ ile aynı çizgide olduğunu bildirdi . [ 103 ] Diğer Kahanistler, bu tür hareketlerin Kahane'nin öğretilerini yansıtmadığını beyan ettiler ve Kahane'nin Afrikalı Amerikalılarla birlikte çalıştığını savunarak bu beyanı desteklediler. [ 104 ]

Yayınlar

• (Kısmen takma ad Michael King altında; Joseph Churba ile birlikte ) Vietnam'daki Yahudi Pay'ı , Crossroads, 1967 [ 105 ]

• Bir Daha Asla! Bir Hayatta Kalma Programı , Pyramid Books, 1972 [ 106 ]

• Eve Gitme Zamanı , Nash, 1972. [ 107 ]

• Hapishaneden Mektuplar , Yahudi Kimlik Merkezi, 1974 [ 108 ]

• Meydan Okumamız: Seçilmiş Topraklar , 1974 [ 109 ]

• Yahudi Savunma Birliği'nin Hikayesi , Chilton, 1975, 2. baskı, Haham Meir Kahane'nin Yazılarının Yayınlanması Enstitüsü, (Brooklyn, NY), 2000

• Neden Yahudi Olunur? Karma Evlilik, Asimilasyon ve Yabancılaşma , Stein & Day, 1977

• Dinle Vanessa, Ben Bir Siyonistim , Gerçek Yahudi Fikirleri Enstitüsü, 1978

• Gitmeleri Gerekiyor , Grosset & Dunlop, 1981 [ 110 ]

• Kırk Yıl , Yahudi Düşünce Enstitüsü, 2. basım, 1983

• Rahat Yahudiler İçin Rahatsız Edici Sorular , Lyle Stuart, 1987 [ 111 ]

• İsrail: Devrim mi Referandum mu , Barricade Books (Secaucus, NJ), 1990

• Or ha-ra'yon , İngilizce başlık: The Jewish Idea , np (Kudüs), 1992, Raphael Blumberg tarafından İbranice'den çevrilmiştir, Haham Meir Kahane Yazılarının Yayınlanması Enstitüsü (Kudüs), 1996

• Yahudiler ve Yahudilik Üzerine: Seçilmiş Makaleler 1961–1990 , Haham Meir Kahane'nin Yazılarını Yayınlama Enstitüsü (Kudüs), 1993

• Perush ha-Makabi: al Sefer Devarim , Haham Meir Kahane'nin Yazılarının Yayınlanması Enstitüsü (Kudüs), 1993, 1995

• Pirush HaMaccabee: al Sefer Shemu'el u-Nevi'im rishonim , Haham Meir Kahane'nin Yazılarını Yayınlama Enstitüsü (Kudüs), 1994

• Dinle Dünya, Dinle Yahudi , 3. baskı, Haham Meir Kahane Yazılarının Yayınlanması Enstitüsü (Kudüs), 1995 [ 112 ]

• Kelimelerin Ötesinde , 1. basım, Haham Meir Kahane Yazılarını Yayınlama Enstitüsü (Kudüs), 2010.

• Kohen ve-navi: osef ma'amarim , ha-Makhon le-hotsa'at kitve ha-Rav Kahana (Kudüs), 2000

• Guguk Ülkesi , Shulamith bar Itzhak tarafından resimlendirilmiştir (henüz yayınlanmamıştır).